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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    一切法唯由假名安立的道理,名称虽同,但含义不同。因为唯识宗是在自体成就的先决条件下安立二谛的,包括遍计所执自性。依据名称去寻找体性而有所得的,就是自体成就;若无所得,它就根本不存在。比如说“色”,虽然...

    海慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金刚上师达真堪布略传

    喇荣学习,堪布的心中顿时产生了无比美妙的法喜。尽管自己有过几位上师,但是晋美彭措法王的无比慈悲,让他感觉到这就是自己寻找多年的、自己生生世世的根本上师。落叶归根,他真的想就这样永远的留下来。但是因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21491477173.html
  • 帝师考源

    思巴做帝师寻找“理论”根据,说明忽必烈此举并非别出心裁,也不是因为曾从八思巴受佛戒,抑或个人关系密切感情用事之举,而是把它提高到国家大计的高度,是效法古帝先王(“古之君天下者”)的治国之道。   所谓...

    张羽新

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  • 周昌乐:试论禅宗空论对物理世界的解释能力

    出版社,1999.   [6]格里宾.《寻找薛定谔的猫——量子物理和真实性》[M].海口:海南出版社,2001.   [7]格里宾.《大爆炸探秘——量子物理与宇宙学》[M].上海:上海科技教育...

    周昌乐

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    及其随从等健康方面的考虑,[77]归结为达赖喇嘛不愿与顺治皇帝会晤或者从其他方面寻找主、客观原因应属不当。  达赖喇嘛此行密切了相互之间的了解与信任。顺治皇帝册封第五世达赖喇嘛,承认并确认了达赖喇嘛以及...

    李保文

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  • 《金刚般若波罗蜜经》序分释义

    之子。因醉酒醒来之后,见自己所爱之舞女,与乐师调情,遂离家出走。于鹿野苑拜谒释尊,释尊为其说法。耶舍心开意解,于是与朋党共五十人,一同出家。   后其父母寻找耶舍至释尊处,释尊为其说法,亦皈依三宝,...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

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  • 道宣与长安社会

    道宣律师之品格素养与业绩成就进行分析和归纳,或可从中窥出值得进一步思考的问题。   一、序论:长安文化传统   的开放性和整合性   以道宣律师作为“隋唐诸宗师”的代表,寻找诸宗师文化品格中带有...

    王亚荣

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  • 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾

    被学术界怀疑,在一段时间中,重新采用文献学与考古学的基础性研究,倒比较容易赢得学术界的承认16。同时,在重新寻找学术思路与出路的时候,"学术史研究"也逐渐被重视起来,这种称作"学术史研究"的思索实际上...

    葛兆光

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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    凡作务执劳,必先于众”,率领僧众天天下地劳动。后来,怀海大师已年近古稀,管事僧人于心不忍,暗将大师的农具藏了起来,欲让其休息。怀海说:“我无德之人,怎能让别人为我劳动?”左右寻找皆不获,于是,整整一天...

    不详

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  • 《魏书·释老志》与初期中国佛教史的研究方法

    简单的文献对比就能说明的,还需要寻找很多证据和资料,但是从这样的文献对比阅读中,也许可以提示给我们一些启发的思路和粗线条的脉络。   (责任编辑 黄夏年) ...

    葛兆光

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